Editoriales

Una vuelta más

2009-04-25T07:22:00.000-07:00

Editorial N7

Comenzamos un nuevo año de Dazebao y nos parece increíble que sea el tercero. Y este es particularmente especial porque trae muchas novedades. Mientras grandes amigos y compañeros deciden irse, y los falsos amigos por suerte hacen lo mismo, llegan nuevos que se suman a esta obstinación de asumir el compromiso de llevar adelante otra forma de ejercer el periodismo. Pero también, el nucleamiento primigenio de Ediciones de Barricada deja paso a este nuevo Colectivo Editor que más allá de los nombres, mantiene sus ideales y convicciones originales: la igualdad en el acceso al conocimiento y el derecho a informar e informarse deben ser DDHH fundamentales en la construcción colectiva de lo social. Sólo podemos considerar nuestro aporte valioso o nuestra palabra importante si contribuye a repensar nuestro pasado, presente y nuestro futuro. Seguramente durante estos tres años hemos incurrido en muchos errores, pero, alejados de la falsa modestia clasemediera, sabemos que fueron muchos más los aciertos. Detrás de esta revista sólo están nuestros lectores y por delante sólo un futuro con ganas de mejorar cada día y que este, nuestro lugar en el mundo, sea un lugar para todo el mundo. Allá ellos, los que buscan solamente réditos personales y miserias cotidianas, repitiendo consignas que no saben poner en práctica. Nosotros no elegimos ese camino y esta publicación y sus contenidos hablan por sí misma. Por ello, en este número recorremos, una vez más, la historia reciente de nuestra región, trazando el primer esquema que permita desentrañar la tensión entre memoria e historia: volviendo a un hecho sin precedentes en la historia de estos pueblos tan poco afectos a las transformaciones: once días de corte de los accesos a Puerto Belgrano por parte de los trabajadores. Charlamos con Mirta Mántaras y Eduardo Hidalgo de la APDH local en los momentos previos que comiencen unos juicios históricos. Además, conocemos la inigualable experiencia de Defensores del Chaco, en Moreno, Buenos Aires, donde el fútbol, contrariamente a lo que se experimenta cada domingo, desaliena. Charlamos de música y arte con Leandro Kalen y Claudio Tomassini. Viajamos a conocer la experiencia del nuevo Ecuador. Alejandro Hosne, nos envía un cuento desde el D.F. mexicano y recordamos a Lucas y María.

Comenzamos un nuevo año, mal que le pese a algunos, porque todavía nos quedan muchas historias que contar, muchas deudas que saldar con la historia, muchas voces sin voz que quieren decir su verdad. Y, principalmente, muchas ganas de seguir.

Bienvenidos. Este Colectivo porfiado arranca una vez más. Despleguemos juntos estos grandes carteles de la prensa independiente.

Recuerdos y memoria

2008-10-18T17:36:00.001-07:00

Editorial N6

Vendía recuerdos en una ciudad sin memoria. Era metódico. Hacía siempre el mismo recorrido: salía de su local de souvenirs en Irigoyen y caminaba hasta Roca y de allí hasta su casa. A veces, sólo a veces, perdía la mesura y recordaba en voz alta cuando, siendo suboficial del servicio de inteligencia naval, tenía el pelo rubio y largo, casi hasta los hombros. Su segunda "profesión" fue la de árbitro de fútbol. Intentó mantener un perfil bajo, aunque durante los ’90 tuvo una cierta exposición pública al obtener por tres años la concesión de los carnavales de la ciudad de Punta Alta. Cuando tuvo que contratar personal para cobrar las entradas de "los corsos" dejó en evidencia sus contactos: el primer año fueron los scouts navales; el segundo los infantes de la Escuela de Infantería de Marina que estaban de franco; al tercero lo mismo pero con los policías de la "base". Quienes alguna vez tuvieron contacto con él dicen que cada vez que escuchaba hablar de "las Madres" se transformaba como "el Dr. Merengue de Devito".
Hacía varios meses que su nombre había aparecido entre los expedientes y las declaraciones obtenidas por el juez federal Rodolfo Pradas, del Juzgado Federal Nº 3 con asiento en Mar del Plata, en el marco de una causa por cientodieciocho casos de desapariciones, homicidios y privaciones ilegítimas de la libertad ocurridas en esa jurisdicción durante la última dictadura.
Por estos casos ya tienen prisión preventiva otros acusados por represión en la denominada subzona militar 15 que correspondía a Mar del Plata: coronel Pedro Alberto Barda (ex comandante de la subzona); el general Alfredo Arrillaga (ex jefe de operaciones de Agrupación de Artillería de Defensa Aérea 601); Juan Carlos Malugani (ex jefe de la Base Naval Mar del Plata); capitán de navío Juan José Lombardo (ex comandante de la Fuerza Submarinos y jefe del centro clandestino de detención que funcionó en la Base Naval al que se le imputan 124 delitos contra los ddhh); contraalmirante Roberto Luis Pertusio (ex jefe de operativos); capitán de navío Rafael Alberto Guiñazú (Sub-Jefe de la Base durante el año 1977, y Jefe de la Agrupación de Buzos Tácticos durante los años 1975, 1976 y 1978); el capitán de navío Justo Alberto Ortiz y Mario José Forbice (director de la Escuela de Suboficiales de Infantería de Marina durante los años 1976 y 1977).
Pasaron venticinco años desde el retorno de la democracia y un poco menos desde el jucio a las juntas. Gran parte de ese tiempo Ángel Narciso Racedo, alias "El comisario Pepe" estuvo en Punta Alta. Vendía recuerdos de la ciudad, organizaba carnavales, cobraba penales. Gran parte de las pruebas que posibilitaron que hoy esté en la cárcel común de Batán se sustentan en testimonios y documentos surgidos en el transcurso del Juicio por la Verdad en Mar del Plata. Esa es la diferencia entre vender recuerdos y tener memoria.

Nuestro campo

2008-08-05T08:47:00.000-07:00

Editorial N5

En los últimos meses hemos experimentado una serie de apropiaciones de discursos, gestos y prácticas que parecieron poner patas para arriba la cartografía política y social del país. Vimos un gobierno peronista aferrándose a la constitución; los dueños de la tierra en la calle reclamando por sus rentas; la clases medias-altas tomando la plaza de mayo; se habló de represión cuando subían a un hombre a una camioneta cuando sabemos que la represión si se realiza sobre el pueblo es sinónimo de muerte. Y muy junto elementos residuales en potencia y en acto: carteles llamando a la muerte; el color de piel, en boca de algunos volvió a ser elemento constitutivo de lo político. Todo muy parecido. Todo muy al revés. Pero la historia siempre la segunda vez es farsa: así, cierto sector del progresismo buscó infructuosamente a los sans-culotte en la Vendée, y la derecha y el gobierno se peleaban por escenificar su propio 18 brumario. Por momentos, todo el país era Bonaparte y se elevaba a si mismo sobre el conflicto de fondo. Porque, si es cierto que el sector de los campestres intentaba profundizar el modelo monoproductor extravertido que ha caracterizado al país desde que era colonia, no es menos cierto que una redistribución real de la riqueza no podrá realizarse sin tocar la propiedad de la tierra, de las fábricas o de la banca. Congelar la historia o huir hacia delante, esas parecían las alternativas. Y si nos identificamos con las propuestas que siempre plantean avanzar en sentido progresivo y popular, sabemos que la derecha, cuando no coincide con el gobierno, cae sobre él por sus aciertos y no por sus errores. Los debates y discusiones cuando no surgen de toda la sociedad, son debates impuestos que se alejan de las problemáticas reales del país que son las mismas desde hace más de 30 años. En este sentido, los contenidos de este número de Dzo no se incluyen de manera efectiva en los debates políticos de los últimos meses. O mejor, los contenidos de este número de Dzo se incluyen en el debate político a pesar de los acontecimientos de los últimos meses. Porque siempre intentamos mostrar la otra historia: la que se escribe en los márgenes, la que nos muestra que sí es posible una verdadera transformación, la que no se apropia de discursos, sino que los construye. La que cree en la cultura, el arte y el conocimiento. Cómo no estar del lado de los que les quitan la posibilidad de decidir de qué lado estar. Cómo no intentar aportar para cambiar la realidad. Cómo no seguir el ejemplo de los que nos precedieron. Cómo no detenernos a explicar cien veces la misma cosa si hace falta. Cómo no elevar la voz ante el látigo o el gesto egoísta. Cómo no intentar comprender los por qué sabiendo que nada es porque si. Cómo no disfrutar de la palabra de los crean mundos y los comparten. Ese es nuestro campo.

Un poco más

2008-04-24T08:19:00.000-07:00

Editorial N4

En casa, mientras preparamos unos mates; en el colectivo de camino al trabajo o la universidad; por las noches, antes de dormir: estos grandes carteles de la prensa alternativa, estos Dazebao, vuelven a abrirse frente a nosotros. Y hay muchas cosas nuevas. Para empezar: cambiamos nuestro diseño para hacerlo más ameno y dinámico; iniciamos una campaña de adhesiones y ventas anticipadas; se sumaron colaboradores e intentamos extender los tópicos de género y DDHH. Hay algo que se mantiene: nuestra propuesta de llevar hasta nuestros lectores un periodismo diferente, joven, atractivo y comprometido. En ese sentido, este número intenta reflejar nuestra forma de comprender el mes de la mujer. A través de una serie de entrevistas e informes, revistamos a las mujeres desde la acción: como militantes, como víctimas de explotación, como laburantes, como artistas. No planteamos homogenei-dades, puesto que así caeríamos en un esencialismo y universalismo: la construcción de la subjetividad femenina es historicamente determinada y en ella convergen múltiples factores. En nuestro artículo sobre la prostitución, intentamos evidenciar el proceso de “mercantilización” del cuerpo femenino. En la entrevista a Laura Pasquali descubrimos que las organizaciones político-armadas de los ’60, no terminaron por romper ciertos lazos con la sociedad tradicional, al menos en lo referente a las mujeres. Con los coordinadores de La Juana y en nuestra visita a Villa Rosario Sur comprendimos un poco más el día a día, las necesidades y anhelos, de las mujeres de los sectores populares. Tal vez esa sea la frase que está detrás de este número y que acompaña a nuestra revista, que la alienta, desde el incio: comprender un poco más. Y este “comprender un poco más”, cobra especial significancia en momentos en que la prensa, los grandes multimedios, pero también los opinólogos grandes y pequeños de aquí y de allá, han mostrado la hilacha y lo inoperante de adjetivos como “objetividad e independencia” en la prensa.
En el caso del atentado a la soberanía de un país Latinoamericano en vías de transformación, y el lockout de los señores de la soja del último mes, son los ejemplos más palpables a nivel nacional e internacional en donde el periodismo ha tenido un papel más que relevante en la lucha de representaciones colectivas. Claro que ninguno de los ejemplos mencionados merece un análisis simplista o monocasual y la única forma de tomar un postura sin ser arrastrado de las narices es transitar el camino del conocer un poco más. De todo. Allí vamos. ¡Bienvenidos a un nuevo año!

Temblar

2008-04-24T08:18:00.000-07:00

Editorial N3

Una mujer le escribe a Guevara desde Marruecos. La carta no se conserva, pero si la respuesta. Al parecer, la mujer, con el mismo apellido le pregunta por sus abuelos, con la intención de saber si serían parientes. Parientes con el Che. Guevara le contesta que desconoce de qué parte de España son sus abuelos y el momento de salir de la Península. Es una respuesta breve pero encendida y contundente como toda la vida del médico de América. “No creo que seamos parientes muy cercanos, pero si Ud. es capaz de temblar de indignación cada vez que se comete una injusticia en el mundo, somos compañeros, que es mucho más importante”, le dice.
Durante este año, los que hacemos Dzo y Uds., nuestros lectores, aprendimos a temblar. No ya de miedo, sino con la sensibilidad solidaria que proponía El Che. Entendimos, además, que ni Uds. ni nosotros estamos solos en este camino de la comunicación independiente. Comprendimos, también, que en esa sensación física y espiritual de conmoción existe, debe existir, un impulso de transformación. Porque temblar por temblar no sirve de nada si no lo acompañamos con la acciones, por mínimas que sean, que posibiliten un cambio en sentido popular.
Por ello, en este último número de 2007 de Dzo quisimos entrevistar a artistas e intelectuales que a través de su obra nos hacen reflexionar y temblar de indignación cuando ponen en evidencia las tramas del poder en la historia, en la vida cotidiana. Así estuvimos con Osvaldo Bayer, con sus jóvenes 81 años. Tato Corte nos abrió las puertas de su taller y atrapó con su carisma. Con Omar Sirena, enorme muralista con un perfil bajísimo y cuya obra que había sufrido una palabra que debería ser desterrar del diccionario: censura. Graciela San Román, con su sensibilidad ganas de hacer. También fuimos a buscar esas historias que se escriben en los márgenes del relato social. Historia cargadas de injusticia y a las que nunca nos debemos acostumbrar. Así, nuestros amigos de Río Negro nos llevan junto a los trabajadores rurales de la región del Valle Medio y también conocimos a María y su familia, en la zona de Aldea Romana de Bahía Blanca, tan cerca de los shopings, tan lejos de Dios. Buceamos en la historia regional para encontrar a esos hombres y mujeres anónimos que en otros tiempos y circunstancias también temblaron y se opusieron a los poderes de turno.
Y temblamos especialmente de indignación, pero también de emoción por la justicia que se avecina, cuando recorrimos a través de las crónicas y las fotos los ex Centros Clandestinos de Detención que funcionaron en dependencias de la base naval. Esa mañana de lluvia finita y casi invernal, una sonrisa se nos dibujaba porque sentíamos que la historia se estaba reconciliando, no sólo con esos viejos militantes que por muchos años debieron esconder su pasado, sino también con todos nosotros. Y ni siquiera nos importó leer, al día siguiente, que para ese diario que sigue escribiendo con sangre el hecho más importante de la histórica jornada del 19 de octubre de 2007 haya sido el caos vehicular que la inspección provocó. Ojalá se sucedan muchos embotellamiento, ojalá cada vez seamos más los que temblamos. Los grandes carteles de la prensa popular, estos Dazebao se despiden hasta el 2008. Gracias por estar una vez más con nosotros.

Residuos

2008-04-24T08:17:00.000-07:00

Editorial N2

Luego de la revolución de octubre de 1917, el por entonces gobierno soviético intentó comenzar un proceso de expropiación y reparto de tierras de labranza. Para oponerse a ello, los grandes propietarios del inmenso interior del antiguo país zarista conformaron “pequeños ejércitos” privados, que se enfrentaban al ejercito rojo: éstos ejércitos paraestatales se denominaron guardias blancas. La existencia de grupos paramilitares, armados con el propósito de salvaguardar intereses-privilegios de los poderosos, puede rastrearse históricamente y en el pasado reciente de Latinoamérica sabemos de ellos: los “Para” colombianos, los “escuadrones de la muerte” brasileños (especialistas en asesinar chicos de la calle); las “peonadas armadas” mexicanas son sólo algunos ejemplos. En nuestro país, las prácticas inauguradas por las Tres A (especializadas en arremeter contra intelectuales y opositores en general), dejaron de ser “paralelas” y se institucionalizaron en marzo de 1976, para dejar de existir con el retorno de la democracia en 1983. Pero no del todo. La provincia de Santiago del Estero muestra, hoy, 2007, la persistencia de residuos “paralelos”. Desde hace décadas, y con denuncias concretas desde hace 7 años, unas “guardias blancas” asolan la región amedrentando campesinos (de pueblos originarios, preferentemente), matando ganado, destruyendo cultivos. El principal organismo denunciante de tales atropellos es el Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MoCaSE) cuyos dirigentes han sido perseguidos, amenazados, golpeados e incluso encarcelados. El objetivo es expulsarlos de las tierras que poseen para que el terrateniente dueño de ese ejército privado pueda desarrollar en ellas el preciado cultivo de soja para el mercado exportador. Un informe de la Subsecretaría de Derechos Humanos de la Provincia de 2003 dice “la problemática de la tenencia y posesión de la tierra es una de las principales cuestiones de la agenda de Derechos Humanos santiagueña, ya que el proceso de avance indiscriminado de la frontera de las oleaginosas con eje en la soja, atenta no sólo contra los derechos reales de la posesión sino también contra el patrimonio ambiental de las comunidades campesinas” (P/12 22-9-2003). En los primeros días de agosto de este año, cobró estado público un nuevo episodio protagonizado por las “guardias blancas” santiagueñas. Javier Alvarez del Castillo, ciudadano español y activista de Derechos Humanos miembro de la fundación Olof Palme, conjuntamente con Angel Strappazzon, dirigente del MoCaSE, fueron perseguidos e intentaron ser agredidos por paramilitares a los que Alvarez del Castillo vinculó a la empresa afagro y a la impericia y/o complicidad del gobierno local. El hecho fue levantado por muy pocos medios de comunicación y no es extraño. El de Santiago del Estero no es un hecho aislado en un provincia “muy” particular, pues pese a ya tener casi 25 años, la democracia (principal reaseguro de los Derechos Humanos) en la Argentina debe ser construida día a día. La desaparición de Julio López, el asesinato de Fuentealba, la desnutrición en el Chaco, son los ejemplos más extremos y dolorosos de la existencia de elementos residuales autoritarios y antipopulares. Por ello debemos rechazar en el día a día de nuestras ciudades las expresiones que amparan, avalan o justifican tales atrocidades: vertidas frente al diariero que vende revistas periodísticas; en los escritos de una publicación diaria; en las expresiones de una radio. Cada uno de nosotros debe ser un activista y defensor de los Derechos Humanos y la democracia, y para ello es necesario informarnos, conocer, comprometerse y debatir porque es imposible sostener esos valores sin tomar la palabra.

El inicio: declaración de principios

2008-04-24T08:16:00.000-07:00

Editorial N1

Pese a contar con una amplia tradición en medios de comunicación audiovisuales y gráficos, la región en donde se destacan las ciudades de Bahía Blanca y Punta Alta, no ha sido campo fértil para la producción de medios de comunicación, especialmente en prensa escrita, en los últimos tiempos.
Esto se contrapone con una amplia población activa defensora de ideales de participación política, compromiso social y crítica cultural que se desarrolla dentro de un vasto campo en el que tienen presencia nuevos actores y colectivos sociales que se concentran y actúan desde instituciones públicas, privadas o no-gubernamentales. Asimismo, no se ha desarrollado en la región un trabajo de periodismo de investigación sostenido en el tiempo acerca de problemáticas socio-políticas que posean una difusión y un debate público en lo inmediato.
Bajo estas perspectivas y teniendo en cuenta esta carencia, Ediciones de Barricada ha desarrollado un proyecto periodístico sustentado en la seriedad, profesionalismo y compromiso que la Editorial ya ha demostrado desde su aparición en el transcurso del año 2006 y aquí está el resultado. Dazebao: una revista que convine calidad y capacidad profesional con ideales democráticos, pluralistas, participativos y una sólida defensa de los derechos humanos.
Nuestra agenda se nutre de esos ideales y por ello, como nota central en este primer número, transitamos un tema incómodo para los legitimadores de la muerte y el silencio: el terrorismo de Estado en la ciudad de Punta Alta. La elección de este tema no es azarosa ni efectista. Desde el retorno a la democracia la sociedad de Punta Alta tiene una deuda con la historia, la democracia y consigo mismo al excluir de su propio imaginario y la agenda pública las acciones del terrorismo de Estado en la ciudad. Acciones que recayeron sobre los sectores más activos y dinámicos de la población que desde sus actividades gremiales, políticas e incluso religiosas bregaban por conseguir un futuro diferente al propuesto por los sectores hegemónicos. Pero estaríamos equivocados si pensáramos que el peso de las botas antidemocráticas sólo cayó sobre tal o cual varón o mujer. No. La dictadura y su ideal de sumisión social, política y económica afectó tremendamente a la ciudad hasta llevarla a esta marisma de pasividad que hoy primordialmente la caracteriza. Hasta marzo de 1976 en la ciudad había alrededor de cinco semanarios de diferentes tendencias (en los años '40 llegaron a convivir más de tres diarios) y una enorme actividad social y cultural. Y si bien esa pedagogía del terror que se extendió por todo el país y Latinoamérica pudo llevar adelante gran parte de sus objetivos, de cuyo lastre los argentinos aun intentamos deshacernos, su éxito lejos estuvo y está de ser tal.
En efecto, siempre ha habido y habrá espacios para la resistencia, lecturas alejadas de la historia oficial, búsqueda de la verdad. Memoria.
Punta Alta no estuvo ajena a las atrocidades de los militares y sus cómplices civiles y religiosos durante el período 1976-1983, e incluso en las experiencias antidemocráticas anteriores. En esta ciudad también hubo persecución, listas negras, centros clandestinos de detención, desaparecidos. Pero también hubo y hay esperanzas de cambio, utopías, compromiso social. Dzo abre el jugo al debate y al juicio de la historia al interpelar los discursos legitimadores y aceptando el reto de convertirse en un espacio de información alternativo. Tomar la palabra frente a los que aconsejan el silencio: de allí parten nuestros principios. Este es nuestro inicio.